隋开皇四年董钦造像

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隋代鎏金铜佛像 董钦造像,通高41厘米、座长24.6厘米、宽24厘米。
中文名
隋开皇四年董钦造像
出    土
上世纪70年代
特    点
比例适度、保存完好
性    质
堪称佛教造像中的佳作

隋开皇四年董钦造像造像介绍

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董钦造像上世纪70年代出土于西安市南郊东八里村,通体鎏金,比例适度、保存完好,堪称佛教造像中的佳作。
这尊造像由高足床上一佛、二菩萨、二力士、一香熏及二蹲狮组成。
弥陀佛结跏趺坐于束腰莲花高座上,两掌手心朝外分别施无畏印和与愿印,螺鬓、袒右肩、着袈裟,有莲瓣形顶光。胁侍二菩萨上身裸露,着项臂钏,璎珞重重,双足跣露。两躯金刚力士在前侧身相向而立,一手握拳一手执金刚杵,嗔目怒视。弥陀莲床前下置一香熏,由一裸身力士用力托撑。高足床前有一对长毛狮,筋露骨棱,十分劲健,露齿张嘴作吼叫状。
这尊造像以阿弥陀佛为中心,艺术地将菩萨、力士、蹲狮高低错落地安排在一起。整座造像造型端庄,金碧辉煌,是隋代造像中极罕见的珍品。尤其难能可贵的是:整尊造像由23个部件单独铸造、组合而成,各部件间有插榫孔眼相接,可拆卸。

隋开皇四年董钦造像人物介绍

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在造像的高足床右侧及背面,镌刻着发愿文及赞词,通计118字。铭文为观众解开了造像之谜“宁远将军
高足床右侧铭文 高足床右侧铭文
武强县丞董钦于开皇四年(公元584年)七月十五日敬造”,是为“皇帝陛下父母兄弟姐妹妻子具闻正法”。由此可见,弥陀净土信仰在发展过程中,不断汲取着中国传统信仰和儒家观念。如
董钦造像
董钦造像 (16张)
超度亡灵、孝养父母等思想,把往生与现世利益合二为一,更易被当时的世俗社会所接受。造像是佛教在印度产生以后即有的传统,传入中国以后即成为中国佛寺建筑的一部分,隋王朝继承了这一传统,并有所发展。接受历代帝王崇佛或废佛的经验教训,隋文帝力图建立以儒学为核心,以佛道为辅助、调和三教思想的统治政策。在民间,弥陀净土信仰流传很广,而董钦造像很生动得记录了这段佛教文化历史。
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